鵝湖學誌稿約
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1、來稿請用稿紙書寫或打字，橫寫、直寫不拘。書寫字體應清晰可讀。
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3、在時間許可時，排印稿原則上由作者自行初校；若有其他與校對相關之指示，請於首頁作者地址之下註明。
4、全文請劃分章節；分節符號請使用：「」「」……等，如：一、鵝湖的成立；二、學誌的出版。
5、外文人名，若有通行而為人熟知之中譯，如柏拉圖、亞里士多德、康德等，可只寫中譯。其他人名，請用拉丁字母把外文姓名附列於首次出現之譯名之後；以下方式任選其一：約翰‧洛克／洛克（John Locke）／（J. Locke）／（Locke, J.）亦可於原名之後，加上生卒年份，如：洛克（J. Locke, 1632-1704）同一人名再出現時，只須寫出譯名，不要再附原名。
6、遇有外文專門術語而尚未有通行譯名，或雖有通行譯名而另作新譯者，均請於譯名首次出現之後用拉丁文字母附列原名，如：「此有」(Dasein)／「彼有」(Dasein)／「於此存有」(Dasein)，同一術語再出現時，只須寫出譯名，不要再附原名。
7、引文之處理：(1)引文必須註明出處，可於引文前後或註解中說明。(2) 引用外文著作者，在本文之中必須譯成中文；如有需要，可於註解中列出原文。(3) 引文在五十字以下者，可夾寫於本文之中，用單引號「」標示，如：這就是老子所說的「道可道，非常道」（第一章）的意思。(4) 引文超過五十字者，請提行空兩格書寫，可以不用引號標示，如：
這與亞里斯多德《形上學》第一書所言：無論古今，人們開始哲學思索都是源於驚異之情；……從事學術的研究，並非基於任何實用的目的。我們由亞里斯多德這段話中可以看出，西方形上學所源自的驚異之情，具有很明顯的認知傾向。如有連續兩段或以上超過五十字之引文，請於兩段之間留空一行，以資識別。
如有連續兩段或以上超過五十字之引文，請於兩段之間留空一行，以資識別。
8、引用書籍或參考書籍，請註明出版地、版數、出版年份：無【參考書目】者，請於註解中註明；有【參考書目】者，請於書目中註明。
9、如有【參考書目】，請列於文末。參考書包括中文及外文書者，請分成中文書目及外文書目兩部分，中文書目居先。(1) 中文書目，務請標明書目排列方式，如：【參考書目】 （以書名或作者筆劃為序）【參考書目】 （以引用先後為序）【參考書目】 （以成書年代為序）(2) 外文書目，請依作者姓名之拉丁字母次序（即所謂 alphabetical order）排列：姓氏居先，名號（可用全稱或簡稱）在後；姓名相同者，依出生年月為序；同一作者之著作，依出版年月為序；同一作者同年同月出版之著作，則依書名之拉丁字母為序。如：
Leibniz, G. W.：Nouveau Essais sur I’entendement humain, st ed., Leipzig and Amsterdam, 1765.
Locke, J.／Locke, John: Essay Concerning Human Understanding, 1st ed., London, 1690.
Locke, J.／Locke, John: Two Treatises of Governmnt, 1st ed., London, 1690.
Locke, J.／Locke, John: Some Thoughts Concerning Education, 1st ed., London,1693.
有不同安排者，請標明書目排列方式。
10、註解請用j、k……r、s等符號標示；註解內容，請集中條列於全文之後。
11、書名請用《》，如《鵝湖學誌》；篇名或論文名稱請用〈〉，如〈第一篇〉；書名、篇名合寫時請寫作：《鵝湖學誌‧第一篇》。